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浦东老傅的笔记本

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明颖国公二十世后裔。关心浦东傅氏的过去、现在和将来,做一个热心的傅氏后裔。

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清代教育与六灶傅氏读书人  

2010-09-26 09:31:53|  分类: 六灶傅氏文化 |  标签: |举报 |字号 订阅

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浦东南汇地区的学校,是由瞿时学于元皇庆元年(1312年)在下沙设立义塾开始的。家塾、学馆、村塾、义塾等私塾教育,是接受教育的主要方式。一直到清代,还没有政府办的小学、中学。

在明清时代,童生(还没有经过科举考试的)必须参加正式科举考试前的预考——童试。童子试要经过县试、府试、院试三关,三关都过的才可以入学。过了童子试就能够进入县学、州学或者府学(户籍是在县里的就进县学,在州府直辖的就进州学府学),而封建社会的学校分好几级,国家一级是国子监,省里面是府学,县里面是县学,这些都是官办的教育机构。所以,明清时代的秀才没有毕业之说。入学称为进学,进学的学生称为生员,也称为秀才。在学的学生每年都要参加岁考,以成绩评等级。在学的学生也有等级之分,成绩最好的是廪生,其次是增生,新入学的称为附生。成绩优异者可以升级,升到最高级时间久了有机会升入国学,成绩差者会被责罚、降级甚至罢黜开除。

 六灶傅氏遵“耕读传家”的祖训,十分注重对子女的教育。据《明清时期上海地区的著姓望族》(吴仁安著,上海人民出版社1997年9月版)《芹香小识》卷二载:“明,龙庵公始迁居六灶。后有居五团者。将二十世于兹矣。分五房,散居各处数百家,盛族也,文风亦盛。”《芹香小识》卷一记载:“(南汇县)五团(今祝桥地区)僻处海滨。前明之初,屡患倭寇,居民稀少。迨倭寇略平,荡滩东涨,户渐蕃滋,人知向学。清康熙时顾璿始,迄光绪乙已科傅梦予止,二百一十七年中采芹者(指读书人)凡三十九人,傅氏八人,顾氏七人,寒宗五人,石氏四人,四家已过其半。”。而在当地五六十个大姓中,傅氏还不在其中。

  在这些读书人中,清代南汇六灶傅氏的读书人,据我所知的就有二十多人。最早的是南汇建县前的康熙三十七年(1698年)戊寅科试取入上海县学第十三名傅需逑(字南士)。到了雍正十三年(1735年)乙卯科试,有金山卫(南汇县尚未建立)学第十八名的傅云鹏(字斯皇)。乾隆三十年(1765年)乙酉科试,南汇县学第十名的傅春田(字秉渊)。嘉庆元年(1796年)丙辰岁试,南汇县学第九名的四房十二世傅时叙(字半帆、号赞华)。道光九年(1829年)己丑岁试,南汇县学第五名的傅良(字悟园)。道光十八年(1838年)戊戍岁试入南汇县学第十三名的三房十四世傅崿(字星槎),《傅氏宗谱》载:“崿,学业优品饬,风雅士也。能诗工书,喜用鸡毫,笔力雄健而有则。”傅锡晋,字东侯。咸丰七年(1857年)丁巳科试,学院李联琇取人南汇县学第五名。道光十九年(1839年)己亥科试入府学第十九名的三房十四世傅镕(字毓秀,别号春墅),《傅氏宗谱》载:上海县望族王庆勋曾赞赏傅镕“秉性聪颖”。泮捷之后,诸生傅镕从浙江海盐进士沈晓沧、娄县(今松江)举人许淞渔游,学力益进。五应乡试不售,著有《棣华书屋遗稿》。同治七年戊辰(1868年)有二位,一位是科试取入南汇县学十四名三房十五世傅以康(傅镕之子,字用霖,号筑初);另一位是岁试取入松江府庠十一名的傅锡麒(字友斋)。道光十九年(1839年)己亥科松江府庠二十三名的四房十三世傅为霖(字筑岩、号竹楼);35年之后的同治十三年(1874年)甲戊岁试,其子傅思明(字少岩)入南汇县学第二名。还有光绪五年(1879年)己卯科入南汇县学第二十名的傅以德(字江枫)。光绪十六年(1890年)庚寅科试取入南汇县学第四名的傅以言(字纳之)等12人。

古代初级功名考试,人们通常的印象是三年一试,考中即为秀才。参加考秀才分为两个阶段,首先是县试由各县县令主持的考试,一般在考试年的二月举行,以取得四月前后的府试资格;其次是院试,由该省学政(朝廷派往各省主持全省所属各府学校考试的官)主持,学政为提督学政的简称即学台,。凡经府试录取即可参加。院试录取后,称生员,即秀才,雅称庠生。考取秀才后,就可以有资格参加科举考试,就是取得了功名的起点,因有秀才功名才能往上考取举人、进士。历次院试录取秀才,名次也有讲究,第一名即为“案元”,又称“案首”;因三年全府(地市级)考试就一名“案元”,在科举时代也是十分难得,比如今考取北大、清华的几率要低得的多了。南汇六灶傅氏的三房十五世傅以铨(字翼钧,号兰初),在同治五年(1866年)丙寅补行壬戍(1862年,同治元年)岁试中,学政鲍源深拔取为案元。

古代学校称庠,故学生称庠生。为明清科举制度中府、州、县学生员的别称。“南庠”,为南汇“县学”的简称。 庠生也就是秀才之意.庠序即学校,明清时期叫州县学为「邑庠」,所以秀才也叫「邑庠生」,或叫「茂才」,秀才向官署呈文时,自称庠生,生员等。三房十六世傅恭然(以铨之子,字钧云),光绪二十二年(1896年)丙申科试学政龙湛霖取得南庠第十七名。光绪三十一年(1905年)乙巳,三房十七世傅梦予(字祥伯,恭然子,以铨孙),学政唐景崇取入南庠二十四名。二房傅朝南、其子傅宝和都为上海县学庠生。

在人们的想像中,一般都以为武生不需要文化考试的,其实不然,“武生附儒学,通称武生”。清代的武举,体力和军事技能并重,也要考策文,文武兼顾。武生考学称为童试,三年一考。“考试分内、外场,先外场骑射,次内场策论"。入学后,学骑射,同时学武经义书、百将传和孝经、四书。武生每年都要考试,称为岁试。”岁试列一、二等,准作科举,就是说可以直接参加武举。武举分为乡试、会试、殿试三科。殿试和文科举一样,前三名称为状元、榜眼、探花。六灶傅氏的二房傅曾望(字朴斋),就是武庠生。

科举时代,挑选府、州、县生员(秀才)中成绩或资格优异者,升入京师的国子监读书,称为贡生。意谓以人才贡献给皇帝。明代有岁贡、选贡、恩贡和细贡。贡生相当于举人副榜。贡生有几种:每一年或两三年由地方选送年资长久的廪生入国子监读书的,称为岁贡;逢国家庆典进贡的生员,称为恩贡;每三年各省学政就本省生员择优报送国子监的,称为优贡,每十二年各省学政考选本省生员择优报送中央参加朝考合格的,称为拔贡;乡试取人副榜直接送往国子监的,称为副贡。四房的傅沾,字怀善,就是其中的一位贡生。

府学、县学,都是古代地方官职的称谓。例如:清代有进士柳谦泰,任潮州府学。这里的“潮州府学”是个官职名词。聊斋作者蒲松龄是“岁贡”,由于做廪生的时间长了,排队挨号挨上了贡生。做了贡生以后理论上可以当官了,蒲松龄得到一个虚衔“儒学训导”,这个儒学训导就是县学的副长官,相当于现在一个中学副校长了。

                                

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