注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

浦东老傅的笔记本

天下傅氏是一家人

 
 
 

日志

 
 

【转载】江西临川傅氏千八公源流资料汇编  

2017-02-28 09:59:52|  分类: 旴江傅氏 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
        江西临川傅氏千八公源流资料汇编

            (福建龙岩傅为群搜集整理)

                一、旧谱序

(一)录自江西临川鹏田《千祠傅氏宗谱》[1941年版]

(1)傅氏宗谱原序(録南丰双井旧谱作)[1249年]

   ……纯庵年丈,深以所论为然。会今孟春,纯庵奉使岭表,便道故乡,与族之乡大夫开之历考湘潭诸谱,凡先世道德文章,古迹邱墓,用数家谱之法悉梓以永其传,诣宗礼,请为之序,……晋元康初,自昆阳廷尉湘潭,曰宠毅者,卒於任。而其子绍明、绍芳遂家城西之曲巷。唐僖宗时,绍明之后,师夔宣教清江,广明之乱,避地石头,后衍螽斯,蛰蛰衣冠相望科甲,相继邹鲁颜孟之风,伊洛朱程之化,超诸姓之上而传,遂为清江望族,此又鉴鉴可据也。皇宋中颓,四海鼎沸,石头之后,曰万六长者,从居水北,迨今子孙,为亦繁衍,不可胜纪……自肇祖俊以,以时考之始於东汉之初,以世计之,迄今四十一叶之久,……嗣纯庵之后者,皆能以是心为念,则死生庆吊如一家,睦族之道,油然而生,殆兴渊明之於长沙,公无间然矣。诗曰:无念尔祖聿修厥德,宗礼所望傅氏者,因以望於天下也。

                                                                            皇宋淳祐九年(1249年)岁次己酉腊月丁酉朔日

                                                                             翰林院编修年弟陈宗礼顿首谨序

(2)傅氏族谱原序[1284年]

 临川鹏溪傅广德氏,挟其家谱拜于中都官舍,请文以弁其谱首,然尝考之傅氏得姓,始於有商、仕於成周、显於汉晋、簪组蝉联,先后辉映。宋开禧初,先人宗元公(千八公)由南丰徙居鹏溪,其孙广德,治诗经,初赴礼  角艺文场不偶,因闲居未仕,进立家谱一乘,俾其后世子孙有可稽究。……

                                                                                                              皇元甲申(1284年)岁夏五月朔

                                                                                                              大宋进士曾平山叙

(3)傅氏族谱原序[1396年]

……君子其忍业之而不讲乎临川鹏田,傅氏自有宋时千八公由南丰徙迁及今凡十五世,其间名登仕版、礼采文章者,代有其人。今年春,友人彦  经明行修,受荐为金溪县儒学教谕,谒于公署,示其家谱一编,勤以后序为请……

                                                                                     大明洪武二十九年(1396年)丙子岁春二月下浣

                                                                                     宗人府经历黄子中序

(4)傅氏族谱原序[1417年]

 族谱之作,贵传信也。吾宗之谱,绍圣三年丙子(1906年),希道公所修,推其原委,颇为详悉。其曰子卿者,有周时为徐州邑侯,居翼之太原,至周末仕鲁为大夫,更秦涉汉,曰万三公良为徐州剌史,次曰寿十五公括为司徒。汉魏而下至晋愍帝建兴二年,名毫居三衢仕於朝时随驾,后除为玉山令,使以居焉。次曰十四公,生子五,长曰受贡补指挥使,次念五公、念六公,亦受伯荫为十将指挥使,死於官。七月石勒作乱,晋氏南渡,建国,豫章,生男二:一居南丰,一赘居豆州上坊,其所以然者,希道公所修也。宋开禧初(1205年),千八公始立为家谱,世经人纬请文於前科之进士,曾公平由以弁其端。宗元公(即千八公)生四男,曰:小一公石井居焉,小二公新坊居焉,小三公上坑居焉,小四公鹏田楼前居焉。时遭兵燹之,余各族人物凋零,凌以疏远,后世子孙不相维击,宗谱不通,实可恨矣。大德十年丙午(1306年),一德公之所书也。皇元甲申(1344年)日,交通公复因旧谱而重修之,先总图而后枝图,国子司业刘公植为序,其后洪武丙子(1396年),吾先伯豫南公,治书经分教金县邑枝,赴京师试翰林时,谒宗人府,经应黄公子中申文於谱之后。呜呼!家谱一事,吾先世皆尝用心於此矣,然自广德诸公修纂以来,至於今日,虽兴衰不同,亲踈有间,原其所始一本而已。介脆怯困顿,不幸先君早世,继遭户后烦,虽产业倾覆,因太府王公宇怜,木以金邑典教委介署守,乃挟家徙寓绣谷,尝於咕哗之暇,见旧谱纸版敝坏,遂与弟定仍旧贯而编为一本,俾传於远,不致废坠,但先世有民其后者,只书其派行於总图之内,余不复录。今如业儒某也,仕宦某也,习医药某也,习荫阳之述某也,习卜筮某也,习巫教等,皆仿先世立书,不敢有讳避。虽然所谓谱者也,溥及其宗族之谓也,介生数百年后,重以愍弱,不肖敬疏,一言以缀是编之末,俾吾后世子孙观其源委,固可传信;若其习尚有异同,瑕瑜不相掩者,盂亦知所鉴乎,盂亦知所戒乎!

                                                                               皇明永乐十五年(1417年)丁酉岁秋九月既望

                                                                               十六世孙乡饮大宾介行亘二谨书

(5)傅氏族谱原序(1451年)

 谱系之作,盖所以明木本水源之义,尊文昭武穆之传也。昔太史公作史记,而自序家世之详。欧阳公作族谱而必尊其所自出,皆此意也。余方公暇河内邑庠典教,傅君重器讳鼎,持其尊君景寿先生重修家谱一帙,请言以光大之,余受而读之,始知傅氏之傅源匕乎其所由来也远矣,肇自商周历汉唐宋哟元以迄於今,诗礼相传,簪缨相继,文武将相之臣,著述立言之,士动名事业掀腾宇宙,岂寻常浅陋,无傅拟伦哉,然傅氏之世系,嘉言善行,硕彦鸿儒雄篇丽句,称述赞美者至矣,尽矣!使余从有所言,安能出诸作者藩离之外哉!然承重器,公之请不可无言以答其意也,观之易曰积善善之家必有余庆,是知庆之余必本於善之积也。重器公尊君重修族谱,自鹏溪而上,曰高曰曾曰祖曰父,而上有所考;自景寿公而下曰子曰孙曰曾曰元,而下有所传,此世系之实录,岂若杜正伦求齿於城南之社郭,崇韬强拜子仪之坟哉?今重器公承家庭之学,蚤擢高科掌教百里,又能集诸缙绅之文,以表章其所自出,以示将来其尊祖敬宗光蔚裕后之意,蔑以加矣!为傅氏之后者,尚当克绍先志以嗣以积而传之无穷可也。

                                                                                          皇明景泰二年(1451年)秋七月初吉

                                                                                           奉议大夫郑府左长齐郡董詺叙

(6)傅氏族谱原序(1452年)

       ……

 吾宗分派自南丰,  枝叶难殊本则同;

 不坠诗书先世泽,  犹存忠厚古人风。

 亲亲长长唯收族,  子子孙孙务敬宋;

 欲起油然仁孝念,  须知只在是编中。

      ……

                                                                                              皇明景泰三年(1452年)壬申秋八月初吉

                                                                                              湖广彬州剌史十七世孙鼎重器氏谨识

(7)鹏田十族傅氏初修族谱序(1574年)

  宋开禧之初(1205年),始祖千八公自南丰双井迁鹏田,生子四:长小一居石井;次小而居新坊外巷;次小三居上坑,后衍闽越;次小四居新坊、礼堂、鹏田等处,支派蕃衍,乃分为十余族,曰石井、新坊外巷,礼堂、下富、义堂、鹏田、仙山、东山、杏溪、璜溪、清湖、约十余族,其各族之分派而出者,概以原族之名统之,先是世讲宗谊,翕然相亲相爱,而联属之道尚阙如也。嘉靖已未岁(1559年),默与族众谋之,乃建始祖祠一所,每冬至日,十族共祭,迄今十六祀矣,其相亲相爱比昔尤加焉。但族谱各存,未行合并会修,默复与族众商之,咸曰:是诚旷典,当丞图之。因订议的确以旧岁十月始事,立局会修,兹编世次己成,众请默序。予不敢辞,乃言曰:修谱以尊祖敬宗,合族联众,夫人往往言之,默不复赘矣。但曰人生天地间,皆同胞兄弟也,相亲相爱,今合谱而十余族,归本於一祖,其为同胞者尤切焉,岂可不相亲爱乎?然所以得如是者,将何道以致之。盖人性之根,於仁义推之,即孝弟之道也。以是道而和睦邻里,以是道而教训子孙,所谓躬行孝弟以为一家之法者,是在各族之贤父兄为之倡师耳。书此以序谱且寓儆劝之意云。

                                                                                             明万历二年(1574年)甲戌一阳月之吉

                                                                                            勒授文林郎大理寺评事原任教授

                                                                                             石井二十世孙默撰

(8)大宗祠八修族谱序(1941年)

 谱也者,尊祖敬宗之谓也。物本乎天,人乎祖,古时代崇报本之典而祠设之有谱焉。凡谱之所纪者,溯其木本水源之有自考,其世系派衍之无忘,使无谱以纪之,何以明昭穆,序尊卑;无谱以联之,何以笃亲爱重仁慈,此欧苏二家所以作修谱,为世守法也。第思我族肇祖千八公,宋开禧由南丰双井徙居鹏田,至明嘉靖时廿世孙石井默公计十余族创祠会祭联修其功钜矣。自明至清已百八十年矣,间隔一朝生齿日繁,年湮代远,考献征文,殊虽为力,复有九成,诸公崛起,间继续修明,自足而继修之,代有达人,书善尽美,颂扬不置焉,今又届其期矣,合族宗老,公议八修,复业祠众佥寻兴福寿衷兰云冲盛昌诸君任之,寻等自愧才疏,何敢友谊当斯任?然既前届为祠纂修,则又未可以固辞於斯时也。幸有七修遗老福寿叔共操笔砚,于局中考异参同,一切堪以谘询焉,用是各任其职,以襄乃事,几有各族草谱,

 细心查核,间有世次名派错谬者必从而更改之。殚精竭力,不辞劳瘁,会不数月,今谱已竣,厥成功,寻兴同事诸君各尽之力也。谨书数语,敢曰能文,后之览者其谅之。

                                                                               中华民国三十年(1941年)辛巳岁仲冬月吉旦

                                                                               三十一世孙东山族鼎成谨识

 

(二)录自福建龙岩《船巷傅氏族谱》[1902年版]

(1)首修《船巷傅氏族谱》谱序之一[1558年]

 谱之求远附显用以夸人者众矣。谱意浸失文也,实不存风漓俗薄恶用谱为哉,傅生思献谱其族,以景荣公为始祖,夫景荣自抚州临川入岩,至生才四阅世,占藉龙岩,居船巷。故老皆能谈其事,生岂无远可求显可附耶?不为也。生志远矣,窃有言以告生,天者群物之祖也,言天以诚,是谓达天之精祖者,人生之始也,谱祖以实是谓不悖其德,盖生之祖,虽自景荣始,又自临川始,临川又必有所始,求祖於景荣,因而求临川,又求临川之所始,不亦遐哉,邈乎不求临川,不求临川之始,以景荣入岩为始,业有绪,居有庐,孳息有所,耕耨有地,训善有塾,近也岩,故老皆能言之者也,虽不显吾祖耳,容舍之乎,余职员迩抚,抚之临川金溪多傅姓,且显贵亦有傅,近睹一恶少贵傅也冒金溪,冒金溪也转属贵托傅贤后干进,既已得矣,复延之余,咈恶少,理於学宪公,公下其议,责余言,余深恧其冒也,夫冒不冒罪可差也,冒而市焉,殛之犹以为缓,余既已罪恧少矣,於生得无取耶,不远求不显附,善为谱者也,古人谱意其尚有存乎。虽然昔傅何始乎,始於说。说者,傅岩胥靡也。夫胥靡何事也,名岩著姓越矣哉。噫,不闻武丁思复兴殷乎?三年不言,梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非。使百工形求之野,得之傅岩。夫胥靡为天下后世祖,天下后世皆祖胥靡以其前耶,抑以其后耶,故可睹也。生亩亩儒绅,种学绩文涉群书,会试思及此乎?思及此则族之所谱,实而不文通四世,而百世谁谓不可也。君子类族辨物,斯其大欤,余与生非一日之雅,不能不悉言以告生,冀以告傅氏后人。

                                                                            大明嘉靖三十七年(1558年)岁在戊午九月吉旦

掌贵溪教谕事,见崖山人陈翰诜书於横经端执堂昔陆象山先生讲学於金溪之应天山,高弟傅季鲁邑人也。后人祀陆於应天,遂以季鲁配,至后有傅尚友者,不检人也,侨居贵溪。适嘉靖丁已(1557)年,浙人王宗沐者提学江西,颇尚讲学。尚友自称季鲁后,得补金溪学生员,是乃一捷径也。尚友复建言象山,尝讲学贵溪之徐岩,仍欲祀陆徐岩,仍配以季鲁,异族人居贵溪者,复得补贵溪学生员,是又欲增一捷径,王下其议,而崖翁驳之,竟不遂焉。时正瑶走贵溪谒序时也,故序中云云。

 (2)首修《船巷傅氏族谱》谱序之二[1558年]

 夫君子之述事,意义先之,故作谱例第一。作谱盖以明世也,故作谱系第二。系者所以系其人也,而名号生卒人之终始备矣,故作小传第三。人必详其实也,而立心制行之,凡岂宜使后人昧昧无闻,故作大传第四。有天地斯有男女,则妇之与夫其体敌也,故作外传第五。夫身而子,子而孙,崇本别宗以荐馨香,分族异居而蕃生齿,故作祠宅第六。且生寄也死归也而咿埋者,则人死而藏其体魄者也,是葬地之纪又焉可遗,故作坟莹第七。然今之徭役者尤吾人土著之本承祧之原,不可轻视焉者也,故作户籍第八。若彝训先人光衍世业而不泊没于污俗而与庸族常人等者,重惟于格言是赖也,故作家训第九。抑文献夫子盖伤之也,欲考古而征者,当时文翰容逸而不收耶,故作文录第十。

 我国家辟门吁俊,士人有博学通经,辄受知于衔文使者。无论大而登科发甲,即小而入泮食饩,均足以显父母,故载正途人物第十一。纳粟乃晋秩之阶,彼借迳圜桥而翱翔云路,亦足以光宗耀祖,何莫非鸡群中之立鹤耶,故录偏途人物第十二。孔子曰:故大德必得其寿,知非有大德,即杖家杖乡且不数观况杖国乎。吾族中有七十以上而耋而耄而将及于期颐,斯也,人生所最难得者也,故采耆寿第十三。至于玩一萌孽之生,必问其根株,寄一酬唱之微,先疏其本旨,况谱乎先作谱序第十四。终焉。

 按傅氏傅字从甫从付,古初不知姓何,粤自殷相名说者,当高宗未物色之先,版筑于傅岩,遂以傅为氏,曰傳说焉。今犹未辨。说之为谁氏子,惟所谓傅岩者,则今山西平阳府平陆县东三十五里地名隐贤社。在春秋时,所谓虞虢之界也,迨后世傅氏散见于天下,若汉高有傅宽,以元功膺带砺之封者也,封阳陵侯,元功十八人,宽位次第九。汉昭有傅介子,北地义渠人,今属陕西庆阳府,以出使立功于楼兰者也,时封为义阳侯,汉哀有傅喜温人,今温县属河南怀庆府,以外戚守节于定陶者也。定陶王妃傅氏以孙元帝加太后时,喜封为高武侯。汉光有傅俊,字子卫,襄成人今为县地属河南开封府,以中兴图像于云台者也。明帝图像二十八将于云台,俊位次第十。厥后傅铉,字休亦,显于晋武,仕为司,隶校尉,以勤学善文也。铉子傅咸,字长虞,显于晋惠,仕为御史中丞,以劲直忠亮也,是为灵州,今陕西宁夏卫泥阳之族,今属陕西庆阳府,铉自灵州徙泥阳。傅亮,字李友,显于晋安,至宋武受禅封为建城县公,以尤善文辞也。傅昭,傅咸七世孙也,显于齐梁,仕至左户尚书安成内史,以博极古今也,是为灵州之族。又如傅永,字修期,以文武才擅击贼于元魏,仕至贝邱县男,清河之族也,今为县属北直隶广平府。傅亦,以太史令,诋佛法于唐祖相州邺县之族也,今属河南彰德府。傅霖,以天下士见重于张咏青州之族也,今山东青州府。傅尧俞,字钦之,属金玉君子见惜太后,神宗后向氏宣仁也,以清直勇见称于温公,尧俞元祐中为书侍郎。尧俞从孙傅察,拒蔡京之妻以女宣和中,以吏部郎,使金不屈死,赠徽猷阁待制,谥忠肃。州今属兖州府;济源,今为县属河南怀庆府之族也。尧俞郓州人,徙孟州济源。凡此皆为北界产也,而南地犹未多见焉。按一统志八闽志,傅察妻赵氏林之女也,携自得等三子避地抵泉,因居之。自得杜门读书,三应宏词科子,伯成少从晦奄学,与兄伯寿同登进士,第为时名臣。伯成子壅庆元中登第,历官知漳州,先是伯成兄弟相继守漳,壅治如其父邦人安之徙抚州,以都官即召未至,卒弟康历官知汀州时,伯成往来就养,时人荣之,今泉傅亦盛或者察之后耶。逮陆象山崛起金溪讲学,以应天山邑人傅季鲁名子云从之游,后人祠陆于应天,遂以季鲁配者是也。然金溪临川均抚之属县,第不知吾傅之在临川崇德乡八十三都鹏田者起自何代,而其所宗者又何族也,又或壅守抚其座后子孙不复归泉耶。而临川八十三都又有新坊、有鹏溪,或曰鹏溪即鹏田。见庆康启公(龙岩船巷开基祖)寿文,有石井、有下傅、有东山、有仙山、有黄柘、梅山等傅与祖家鹏田者,凡一族,今犹未甚相疏远,数族各称钜家,各能以儒业衍其世,或曰诸族虽散处不一,然莫不自鹏溪者而酾(音疏又音屣)分焉。厥后鹏田有云礽讳景荣者,始自临川迁船巷,是为吾船巷傅氏之始云。

  嘉靖戊午(1558年)秋八月望,吾傅氏族谱稿成,于以复世父亦川公,公阅终卷曰:是矣。第子宜有言以规夫后人,瑶唯唯于是敬系诸后曰:夫语道至帝王尚矣,然而帝王之治也,未必不自亲亲始故平章协和之化,不先于九族之既睦,圣人南面而治,天下人道是先,而民不与焉。是故建族树宗昭穆序矣,服属有等。亲疏别矣,缀恩辨分等威彰矣,于是有孝享之礼,有殷荐之仪,有会食之节,有周恤庆吊之文。先王之道,何其详且备也。及周之衰,此道渐失,降怨薄恩者固有趋利弃义者,比比延及汉唐,益又别矣。刘以赐娄李以赐徐卜之于神,拜之于墓,离本附末伪以汩真言之不可为于邑者无几也,又曷取夫孝享殷荐会食周恤庆吊为哉?岂非帝王之教已湮,亲亲之道不讲而然乎?然余谓讲亲亲之道于教已,湮之后惟谱之为道备矣。于是追惟先正,撰以成书,爰自吾身缩而上之至于始祖,又自吾身衔而及之,至于从兄弟之子研穷事实,参错琐细,不旁援不侈大,盖欲吾子孙读乎此,斯知吾身之所自出,则孝享以隆其报,殷荐以尽其诚,所以尊尊而为孝者不容已矣,又知吾身之所同出,则会食以洽其恩,周恤庆吊以同其情,所以亲亲而为仁者不容已矣。仁孝之心既不容已则所以昌大其族者,岂其微哉?诗曰:各敬尔仪天命,不又盖言人当承先德,斯获福于天也,然求其所以承先德者,舍夫仁孝又何以为仪哉!吾子孙其念之,然而世之人吾惑焉,是故闲摇唇舌而兴狱讼,奔走吏卒,百金不恤,至于出息兄弟一文,辄相攻击,饰亭台形骸土木,诌鬼媚神,欣然不恡于祖先祀事,懵然若罔闻知也。凡此类者,岂一事哉?是之谓不忍一牛之死而忍临淄之百姓,不能三年之丧而缌小功之察者也,其于所谓仁者何如耶?审如是则谱之道不几于荒乎?谱道荒则吾斯之作也文具焉耳矣。赘词焉耳矣,古人亲亲之化,其复有存者乎?吾子孙其念之。

                                                                                              嘉靖三十七年(1558年)戊午桂月谷旦

                                                                                              曾孙文瑶谨序 

   (3)首修《船巷傅氏族谱》跋[1560年]

 昔吾谱稿初成也,瑶适有贵溪之行,几逾两月而归,归则世父亦川公病在床褥矣。迄未及誉止,又越三载,是为庚申岁(1560年)冬日也,乃世父毕葬后,因补公传,遂举旧稿而删润之而登诸册。瑶于此见谱之成,其诚难哉,其亦幸哉!何也?彼世人之所急者,积金为子孙万世计耳,固无心于此,间有知者则又多不能自为,而假手于人,彼不副其托者,支离瞀戾固无责矣,或得其人则又迁延岁月,而竟无成绩者,亦未必其尽无也。此所以乡里称豪家钜姓者,问其谱牒曰,无也;问其先世源委曰,不知也;问其坟墓祖居,杳不觉其所以对也,其故不可知哉。然吾所以成此也,又在世父无恙之日,瑶稍知向往之时乎?异日诚有贤子孙成此,固有余裕也。第有老成人耳濡目染于先世履历如指诸掌。若吾兹日也,得乎此,吾谱之成,故不惟以为难,又重以为幸者也!抑瑶又有闻焉。谚云:至乐莫如读书,至要莫如教子。吾宗族子孙,为父者倘皆能以读书教其子为子者,皆能以书自读而悦其父,则他时世代迤逦族属疏阔,因旧谱续而演之,又岂无其人哉夫?是则今之所谓难者可易矣,又何幸之足云。录成故属斯语于后岁庚甲长至前一日。

                                                                                             嘉靖三十九年(1560年)庚申夏月吉旦

                                                                                             曾孙文瑶谨跋

 

 (三)录自江西丰城《傅氏族谱》旧谱序(傅国龙摘录)

   傅氏世谱序

 古老之制因生赐姓胙土命氏以类族亦物焉,盖宗法详明辟昭穆虽百世之远可知也,自王制隳世禄痰故士大夫家。各尚其谱版而木本水沅之念,勿克既焉,按古氏族吾宗由“说”相殷之后,官世禄,代有闻人至“汉高”时,宽以武功侯阳陵,汉昭时“介子”以使命斩楼兰王遞,传至“商”缘从姑为“帝后”封汝昌候,建平间“喜”为大司马。光武朝后以将才图保云台“燮”仕灵帝正色忤中官,虽破黄巾功巍弗赏迄,僉从姜维入蜀守关死节。厥后有讳“钦”者为东吴柴桑别驾,生“宝”、“定”二府君西晋武帝时,始居南康军之赤渡桥,宝世旦匕生弼匕生广匕生荣,荣生晔,匕生瓒、匕生嵩、匕生嘉,匕生广匕生闰开闰生秦、泰,开生德广、旦乃三世长也。广乃五世长也,晔乃七世长也,闰乃十二世长也,元宗开元间,晔以才名见用,时安禄山叛,召晔为都尉武君太守,朔方节度使,与前军元帅李嗣荣领兵二十五万东击叛贼既捷。卒奉敕葬于庐山之孟家村,有石人石兽存焉。赞年二十余,赤能继父志,擢进士第,特召为青州刺史,复召为殿中侍御史,元和二年又为中书舍人兼国子监兼丞,著汉书一集。以母疾寻归隐,时年六十有一,卒于江军蒲塘镇,葬于舆贤乡之王家坂,即今江州德安县是也,是而后陵穀声降,国望、国珍居建昌之石坡,仁弻居湓江太平乡,仁益居德安新港溪,仁桀居武宁毬场,国瑞居建昌,国温居奉新,国信渡淮共余存。殁英可周知,唯润为潭州牧,遂从居清江蒲滩之,箬岭开为华州监书,秦至德安县簿寻隐于近洪之吴臬曲豆镇,德广亦教授九江寻隐于临川东稽,其源流流派别皆赤渡桥之世系也,予窃思祖宗相传为远,家世之久,散处不一,故撰家谱一集,以贻后人俾千百世得有所考而知,自晔以上五世,晔以下至德广又六世矣,日久以往则井然有条理,而不失于汎匕无据之说,后之子孙可不循枝叶以探本溯源流派,以寻源也,与善继述者尚其泽之。

                                                                                                    唐九江教授十三世孙德广谨撰

按此载,秦至德安簿寻隐近洪之吴臬曲豆镇,盖吴据宋豫章职方日吴臬县正统县志日,后唐同光元年间复改为丰城县,傅姓者,秦其祖也。[傅氏族谱引]

注:此文详见《丰城支傅氏流派概况》,2003年10月1日 傅国龙摘录 。

   2006年11月18日在北京五棵松饭店召开的《北京华夏傅氏文化研究院第三次会议.》上散发了100余份。

 

二、傅氏源流、分迁志

(一)录自江西临川鹏田《千祠傅氏宗谱》[1941年版]

(1)傅氏源流

 傅氏之先,本陶唐之裔。舜封丹朱为房邑侯,复以邑为氏,因其地属清河,故郡曰清河,国语云:丹朱之神降於有莘,必以傅之后祭之,斯歆其类,此傅氏为唐尧之后所从来明矣。

 按一统志房邑,今北直顺天府房山县清河,今北直广平府清河县,又山东淮安府亦有清河县,未知孰是。

 房氏之后,在商有讳说者,隐筑傅险。高宗即位,三年不言,梦上帝赉以良弼,乃审厥象,俾以形旁求於天下,得说於傅险,与之语,果圣人,遂命相,因其地而赐姓傅。

 尚书云:若济川用汝作舟楫,岁旱用汝作霖雨,酒醴用汝作麯蘖,和羹用汝为盐梅。又庄子曰:说乘车维骑箕尾而比於列星。傅险即傅岩,在今山西平阳府解州平陆县西五十里,俗呼为圣人窟,即此也。厥后繁衍散处中州。

 襄城亭长俊公胙土昆阳,子孙因家焉。

 一统志傅俊,襄城人,时光武巡襄城,公以亭长迎军拜为校尉,屡从征伐有功,拜积弩将军,赐爵昆阳侯。明帝时绘像云台,位次第八。襄城,今河南开封府许州襄城县。昆阳,今云南昆阳州。又汉书建武二年(26年)春正月,封功臣皆为列侯大国四县,余各有差。昭曰:人情得足,苦於放纵,快须臾之乐,忘慎伐之义。惟汝诸将,业远功大,诚欲传之无穷,宜如临深渊,如履薄冰,战战兢兢,日慎一日,其显效未酬,名籍未立者,大鸿胪以上闻朕将差而録之,乃遣谒者,即授印绶策云。在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢,敬之戒之!传汝子孙,永为汉藩,建武光武中兴之号也。献帝初平二十四年(213年),魏文帝削其秩,傅之先后袭侯爵者共八世矣,详在汉纪编年。

 西晋武帝泰康三年(282年),昆阳侯十世孙,曰宏毅,举孝廉,任湘潭廷尉。惠帝永熙元年(290年),卒於任。子,绍明、绍芳遂家城西之曲巷,今湖广长沙府湘潭县诸傅皆其后也。

 唐僖宗元符元年(874年),绍明公之后曰师夔公,举进士,第任清江教授。元符二年(875年),黄巢兵起,六年(880)称广明,师夔公避地清江石头里,今江西临江府清江县南二十五里。

 宋高宗南渡时,万六公徙居南丰水北双井里,详见旧谱世系图内。其一支曰万一公,徙居新喻之黄塘;又一支曰万四公,徙居临川蓝田,皆同胞兄弟。今倂録之,以俟后之所考。自肇祖俊公至宋淳祐戊申(1248年),先祖岩公始谱,其族共历四十一世矣。

                                                                                                            宋淳祐戊申(1248年)

            岩公始述源流诗一律:

 天上归来谒祖祧,浪从奕叶数前朝,

 人文朗朗尊先哲,宗法绳绳绩后苗。

 金玉家声期再振,盐梅风味异重调,

 本支百世今还古,始信清河万里遥。

 

               又述源流诗一律:

 吾宗世泽著开襄,炎祚列士镇昆阳,

 始徙湘潭自晋武,再迁清江肇晚唐;

 宋纲式徵居水北,家谱渊源接汉章,

 奕世箕裘恒有绍,翩翩兰桂树岩廊。

 

(2)源流世系

 人杰地灵,焕古辉今,间有移居外地,聚族他乡子孙,蝉联簪缕继美,孰肯忘其先世出身之地?故略誌其概,以俟后人知所考据云。

 石头迁居南丰,南丰分枝抚临鹏田源流世系总图

 祖师夔公:系绍明公后裔,唐僖宗乾符元年(874年)举进士,任清江教授。乾符二年(875年),黄巢兵起,六年建号广明,公避乱徙居清江石头岭,后裔分支建昌南丰水北双井,水北双井复分支抚州临川鹏田、石井数处,厥后又分支於金邑之璜溪、狮溪。子:原定公。

祖原定公:举后周进士,仕宋为中书令,妣林氏,封宜人,子:道显公。

祖道显公:洁身高隐。尝分粟以济贫乏。妣虞氏,封宜人,子:时腾。

祖时腾公:举宋进士,终宛邱尉。妣王氏,封宜人,子:朝纲。

 祖朝纲公:以人才荐任帅府副军,历使徽宗、钦宗从驾於五围城。妣官氏,封宜人,子:崇俭公(万六公),为南丰迁祖。

 第一世祖

 祖万六公:字崇俭,生于宋崇宁甲申(1104)九月初六日(与万一公、万四公皆同胞兄弟),汉昆阳侯,俊公三十七世孙,靖康间避完颜之难,由临川府清江县石头里,徙居南丰太平乡九陂耆双井里水北居焉。宋高宗建炎三年(1129年)赘本里李兆公女,卒于绍熙五年(1194年),寿九十,与妣合葬遥富冈石礅,直宝章阁朱公梦吉撰铭。子:拱奎公。

 第二世祖

 百一公:字拱奎,生于宋绍兴癸丑(1133年)九月二十八日,娶夏氏。公举乾道乙酉(1165年)江西乡荐第一解元,累举不第,从朱文公学,所著有《漫游集》十卷,学者多,宗之、吴伸、吴伦常为文章友,寿七十。嘉定二年(1209年)卜葬延福寺,考妣合葬,枢密黄公文昌铭其墓。子:圣能公。

 第三世祖

 孟二公:字圣能,生於宋绍兴庚午(1150年),娶邵武司法胡公烈女,寿六十七,考妣合葬官陂头。公於绍定间(1228一1233)结天马寨卫民有功,勅补右军校尉,福建转运使赵公崇候,撰有天马寨记。生子三:福荣、禄荣、寿荣。

第四世祖

 仲一公:孟二公长子,字福荣,生宋乾道戊子年(1168年)正月初五日,娶官氏。公以子岩公贵显,诰封徵仕郎,卒嘉定元年(1208年),寿六十三,葬长山上。生子二:安定、大定,女一:龙,适兵部侍郎赵与植

 仲二公:孟二公次子,字禄荣,生宋乾道庚寅年(1170年)四月,娶封氏。公由选,举任翰林院博士,寿六十九,卜葬太平冈,妣葬下河凤形,生子二:乐定,必定。

 仲三公:孟二公幼子,字寿荣,生宋乾道癸巳(1173年)十二月,娶林氏。公由选,举任崇安教谕,寿七十九,与妣合葬石仙观后。生子二:居定、能定。

 第五世祖

 季二公:仲一公长子,讳岩,字安定,。生宋绍熙甲寅(1194年)五月十七日。娶郑氏,生子一:功贵公(千一公);继室黄氏,生子二:功蚤公(千五公)、功腾公(千八公)。 公登淳祐甲辰(1244年),留梦炎榜进士,拜信丰丞,后於淳祐戊申(1248年)建议於朝,重筑官陂知南丰县事,黄公侅孙为文记之。宗之家乘,公始创焉。咸淳乙丑(1265年)寿七十二,与妣同葬官下。

季七公:仲一公幼子,讳幼安,字大定,生宋庆元己未(1199年)八月初九日,娶赵氏,继娶黄氏。公举孝廉,乡试第十六名,葬四十都大岭头,妣赵氏葬鄢家窠。生子二:千二公,千七公。

季四公:仲二公长子,字乐定,生宋绍熙甲寅(1194年)十月。娶赵氏,继娶姜氏。公由武,中乡魁第五,寿六十一,与姜妣合葬太平冈,赵妣葬真东寺侧,生子二:亿三公、亿七公。

季十公:仲二公幼子,字必定,生宋庆元丁巳(1197年)五月十二日,娶石氏。公由荐辟任剡县知县,葬长山,妣葬太平冈。生子二:亿四公、亿八公。

季六公:仲三公长子,字居定,生宋庆元丙辰(1196年)五月,娶邓氏。公由例贡士将仕郎,与妣合葬太平冈。

季八公:仲三公幼子,字能定,生宋嘉定庚申(1120年)九月十五日,寿五十二,葬真东寺侧,娶陆氏,生子一:二一公;继娶黄氏,生子二:二六公、二九公。

 第六世祖

 千一公:季二公长子,字功贵,生宋嘉定乙亥年(1215年),娶水东曾氏。公登咸淳乙丑(1265年)阮登炳榜进士,不仕大元,洁身高隐。与妣葬遥富岗,生子一。

千五公:季二公次子,字功蚤,生宋嘉定庚辰年(1220年)三月十九日,娶东隅谭氏,生子一。继娶夏氏,生子一。公与兄功贵同登乙丑(1265年)榜进士,仕元累官谏议大夫,卒合葬长山上。

千八公:季二公幼子,字功腾,生宋绍定庚寅年(1230年)七月初五日,娶吴氏。公累举不第,洁身高隐,著书自娱,寄情山水,宋景定间(1260一1264年)携家徙抚临鹏田居焉,与姓合葬石井庙上廒,肥株树下,是为吾族迁基肇祖也。生子四:小一公、小二公、小三公、小四公。

千三公:季七公长子,字功用,郡庠生,妣姚氏,同葬太平冈。

千七公:季七公幼子,字功实,娶官氏,合葬姨婆山,寿八十,生子二。

亿三公:季四公长子,字功选,娶李氏。

亿七公:季四公幼子,字功达,娶吴氏。公  旌孝子葬太平冈,生子一。

亿四公:季十公长子,字功定,娶李氏,生子一。

亿八公:季十公幼子,字功灼,娶张氏,生子一。

二一公:季八公长子,字功裕。

二六公:季八公次子,字功佑,娶赵氏,生子二。

二九公:季八公幼字,字功贞。

(3)傅氏族谱原分迁志

 且夫天一生水其发源一也,及其播为九江,流为九河,浩浩荡荡莫可穷极,要其流则皆会同而朝宗于海。人本乎祖而支分派衍,聚散靡常,东西朔南不一,其地统其归,则皆聊络而收之于谱。然不有誌以记之,后之子孙将昧然,莫知其所自,爰作分迁誌,令观者晓然知其所由分,快然乐其所应合,即地违世隔,而亲睦之心油然而生矣。粤稽我鼻祖说公,肇姓於商,卜筑傅岩,古为虞国地,即今山西平阳府平陆县也。五世尚逵迁清河,清河属北直广平府。南北朝有讳永,字修期者,仕於魏讨平寇乱献捷者,再上嘉悦之,由是清河称望族。然汉昭帝时,讳介子,字守廉者,使外国斩楼兰王封义阳侯,居河南信阳州。迨光武朝,俊为襄城亭长,从征有功,封昆阳侯,居云南之昆阳。三国时,字文明讳钦,仕东吴为柴桑别驾,徙居南康星子镇之赤渡桥。宋仁宗朝,尧俞字钦之,为中书侍郎,居山东之项城。厥后钦之之裔,国瑞迁新城,国温居奉新,国信渡淮,国器宦孟州,国珍徙都昌,仁杰居武陵场,仁弼居盆江,仁益居德安。开为荆襄都督,閠为潭州刺史,同居丰城。泰迁萧滩蒻岭,及开公之裔清公迁抚之清远,子孙蕃衍支分不一,有石巷、龙潭、水东、上下界湖、青石桥、柳树下、中巷洲头上牌楼下、沥东中保、浮石畲上、湖南小岭上桥等处。由清远而分者,南昌之谢埠,剑邑之陈坊,进贤之罗石、大石,南头、郑塘青山云桥,此皆由清河而信阳,由信阳而南康,由南康而丰城,由丰城而清远,历清远而分派,源出钦公者也。闰公之裔,居岭前者,垣公为延丰之后,居派阡者,伉公为延岑之后,居盆塘者。仁公,居勺溪者。琛公,居甘棠庄者。杰公与夫港口深湖汉基西山,俱为延嵩之后。至於信之迁车田,汝能之迁横溪,明善之迁舍头,普诚之迁黄昏渡,则又从盆塘而分者也。此皆由清河而信阳,由信阳而南康,由南康而丰城,历丰城而分派,源出钦公者也。国器裔孙伟公,官福之建平,厥子隐进之镏岭,仕志卜居凰生。源公亦自福建而任临邑令,至东善公卜居章山,此则由赤渡而孟州,由孟州而迁闽,历闽而分派源,亦出钦公者也。尧俞之子密公,任信州教授,裔孙周桂官豫章提刑,卒于任。其孙宗展赘蜀溪遂家焉。尧俞公从姪察公之子自修,迁西平玉隆罔至安陵,历钟陵而迁临川楼下,此皆由清河而信阳,由信阳而山东,历山东而分派,源出尧俞者也。俊公十世孙宏毅,晋惠帝朝举孝廉,任湘潭廷尉,卒於任。其子绍明,遂家湘潭之曲巷,累传至师夔公,当唐末黄巢之乱,避居清江石头岭。是时开公之子泰,亦居清江之萧滩,彼此相联,同源一本。厥后师夔苗裔:万一徙新喻,万三徙徐州,万四徙抚临蓝田,万六徙南丰双井水北。自万六阅五世,至岩公淳祐进士,拜信丰丞,长子千一公之嗣讳仲才,迁梅湖及西阳渡、南田、鹿田、丁坊、符坊等处;次子千五公徙抚临西门及崇之柳湖;幼子千八公徙抚临鹏田;厥姪千七公徙抚临城南并莱坊、东坪等处。至若方挺公从军於遼,正可公镇广东,子达公徙建平县大南坊,宣公遊金谿之东区漕,九三公徙邑西之钟巷,子祥公、伯达公出莱坊,彦广公居下河,大渊公居广昌,彦成公隐潋住,仲恭公赘荷田,仲哲公迁凌云磜,智忠公卜罗坊,贵真公徙金筑耆,子明公居芦源,永安公隐大甘前,仁济公寓河南之婁家集,大成公住城河南田,九公之迁泸溪,辛一公由鹏田而迁新桥(田东),八三公复由鹏田而家窑阡,此皆自清河而信阳,由信阳而昆阳,由昆阳而湘潭,由湘潭而清江,由清江而水北,历水北而分派,源出俊公者也。根本原一枝分为三,星罗棋布,遍各州郡要,皆衍於清河,肇於说公者也。今谨按迁徙之地,誌其源流,俾善继善述者知所考据云。

(4)傅氏族谱续分迁誌(依重修刊录   东山九成撰)

吾宗分迁,自南丰双井而迁临川鹏田,自鹏田而分者,绵亘数十里,分属两三县,苟无誌以纪之,又安知衍派分波之由来也哉?盖自千八公挈家南丰卜筑鹏田,是为我宗之始祖,有子四:长小一居石井;次小二居新坊外巷;次小三居上坑;幼小四居鹏田,后析子孙於新坊之礼堂,而俗则呼为里巷。此则四大支之始基也。其居上坑之小三公,基址无据,踪迹渺茫,相传为衍於闽越,今已不可考溯矣。(注:2008年3月初在南昌《中华傅氏通谱》编纂工作会期间,据旧谱考证,湖北汉沔傅氏支系为千八公之子小三公之后裔,其肇基祖八三公即为小三公也)。若小一公之居石井者,至九世孙孟八公,乃自石井迁居东坑,而孟八公之五世孙善五公又自东坑迁居兰湖。今石井、东坑、兰湖虽分居三族,宗有大小,然总之皆小一公支派也。其小二公之居新坊外巷者,传十三世孙保一公,更由外巷分居宋溪,而其安土不迁仍居外巷者,亦小二公后裔文二、文六、华一,暨从二、从三公之子孙,即今所称文华房、松苑房是也。他如旧谱所载,端一、鼎八等之居神前,迎十、鼎三等之徙折城,谏二等之住贵溪,守仁公之寓仪真,无论仪真、贵溪、遼远莫亲兴替,未审即神前、折城,虽属接壤,几於疏旷失序,然观此文华、松苑、宋溪三族,源流绵远,宅舍匪遥,亦可知小二公之积厚流光者远矣。至始居鹏田而分居礼堂之小四公,其支裔则尤纷蕃焉,有自礼堂而分居下富者,则小四公之七世孙八一公也,有自礼堂而分居外巷及符仓者,亦小四公之七世孙八三公也,更有自礼堂而分居义堂者,又小四公之八世孙四八公也,而其仍居礼堂而不迁者则为小四公七世孙九六公之嗣子焉。其由鹏田旧居而分析者则有迪二公,由鹏田而迁东山迪四公,由鹏田而迁仙山迪十三公,由鹏田而迁邑金之璜溪迪二、迪四、迪十三、故同怀兄弟,皆小四公十三世孙也。璜溪乡名塘尾,迪十三公之八世孙弁三公,复自璜溪转迁其邑之黄狮渡,是为狮溪,则又光远而自他有耀矣。至为八十四都清湖族之始祖曰细五公者,亦是小四公之六世孙,其始迁於清湖,亦由鹏田而迁也。乃若迪元公之为元房族,迪亨公之为亨房族,五公之为信房族,则皆世居鹏田,而未尝迁徙者。迪元、迪亨为同怀昆季,五公、元亨二公为从弟,皆为小四公十三世孙。而迪元公之弟五子曰沈五公者,又自元房迁居八十二都之杏溪,则亦总由鹏田而分析者也。且旧谱又载小四公十二世孙三六公,自鹏田徙居建昌新城之游源,则鹏田之分支愈远,而小四公之流泽愈长,第游源之世系,路远难稽,故其族亦置而弗数。而礼堂、义堂、外巷、下富、符仓、元房、亨房、杏溪、信房、东山、仙山、清湖、璜溪、狮溪等族皆昭昭於里闾,近远间凡皆小四公之支裔,故曰尤蕃也。总之源远流长,万川一本,故虽迁徙分析而要不离乎宗耳,或曰据此而分则为二十余族矣。曷为宗祠祭典,僅以十三族轮派,而外间称谓且以十族为号乎。曰以居址论,则分族夥矣。然当创祠联祭之时,如东坑、兰湖、神前、拆城、游源等族,因未出赀,故祭无分,即现在与祭者,亦房有亲踈之分,户有多寡之异,故既以宋溪、文华为一族,又以下富、符仓、外巷为一族,更以仙山、璜溪、狮溪为一族,而通之於杏溪、石井、松苑、礼堂、义堂、元房、亨房、信房、东山、清湖等十族为十有三族。每族佥立纲首二人,共二十六人,每十三年轮族收掌祠租,供祭人无敢减增,序亦无敢攙紊,盖几经斟酌,而乃得其平者也。若称为十族者,则举成数而言耳,亦犹诗之称三百篇也。夫家族之有分析,犹川流之有脉络,众水分派而蒙泉常汇其源,后嗣蕃衍而前人预卜其宅,惟汇其源,而众水乃能散布,惟卜其宅而后裔自得安居,望衡对宇,鸡犬桑麻,荡析之患无庸虑也。然则为子孙者,亦惟旧德先畴,恪守祖宗之宅里,而无轻言迁也可。

 

(二)录自江西临川荣山镇傅家村《田东傅氏族谱》[1922年版]

1)分迁志上(与临川鹏田《千祠傅氏宗谱》中的记载内容完全一样)

           ……

(2)分迁志下

 自商岩毓秀,派衍清河而昆阳俊公一支,既渐延於南丰双井,复分迁於抚临鹏田,前誌言之详且悉矣。然自鹏田而转徙者,抑亦纷繁,苟不总括而缕陈之,又安知本源之一也?其何以励亲爱之心乎?夷考肇迁鹏田之千八公,有子四:长小一居石井、次小二居新坊外巷、三小三居上坑、幼小四居鹏田,相依本里,各处一方,更可分为四大支派,以居里论,若居上坑之小三公,踪跡渺茫,基址无据,相传衍於闽越(注:2008年3月初在南昌《中华傅氏通谱》编纂工作会议期间,据多部旧谱论证,小三公一支后裔繁衍于湖北汉沔等地,现已接谱)。居石井之小一公,历再传至辛一公,又分迁於田东。居新坊外巷之小二公,亦分为新坊文华房、外巷松苑族。居鹏田之小四公,更分析於新坊礼堂,礼堂一名里巷。故居田东者,固小一公之孙辛一公。而居石井者,亦小一公之孙辛一公幼子卢二公也(注:鹏田《千祠傅氏宗谱》记载卢二公为辛一公长子)。居新坊文华房者,固小二公之裔文二公、文六公、华一公。而居外巷松苑者,亦小二公之裔从二公、从三公也。居新坊礼堂者,固小四公之子三二公。而居鹏田者,亦小四公之子三三公也。自三三公历五传而迁清湖者,细五公;历十一传而迁建昌游源者,册六公;历十二传而迁东山及仙山者,迪二公与迪四公。迪二、迪四之胞弟迪十三公,亦同时而迁於金邑之璜溪,璜溪一名塘尾。迪十三公之八世孙弁一公,复自璜溪转迁其邑之黄狮渡,是为狮溪。此皆由鹏田肇迁之始基,历传而分派,源出小四公者也。又考三二公之六世孙八一公,由礼堂而迁夏富,八三公亦由礼堂而迁外巷符仓,符仓一名窑阡。此皆由鹏田历礼堂而分派,源亦出小四公者也。自新坊外巷,历十三世有守仁公者,迁仪真,有鍊二公者迁贵溪,端一公与鼎八公则迁神前,迎四公与鼎三公则迁拆城,此皆由鹏田而新坊外巷,历新坊外巷而分派,源出小二公者也。至于小一公之支派,其分衍也则尤蕃焉。夫辛一公,乃三一公之子,即小一公之孙也,分析幼子(注:鹏田旧谱记载为长子)卢二公於石井而挈家徙居於田东。其石井之六世孙孟八公,由石井而分居於东坑;而孟八公之五世孙,复由东坑而转迁於兰湖。迄今东坑、兰湖两族繁衍昌大,则辛一公之光远,又自其他有耀矣。若其自田东历三传而分迁宁都州者,念二也。而念二公四世孙杏六公,复由宁都而分徙新城。念四公之子兴六,亦由田东而迁宣城。兴三公之子信一公,宦广东,遂迁广东之高田。贤一公之子祖八公迁河南鹿邑,其孙积七公则迁福州东门。贤四公之孙善二公,则迁河南固始。贤三公之三世孙,悦三公迁本里螺石,其长子霭二公,复由螺石迁归田东。霭二公之子,鑑二公与鑑五公,更由田东而迁云南之蛮东。悦六公之孙湖三公、湖五公俱迁广信。悦十九公孙格三公,迁宁化。悦十五公,携子霁六、霁七、霁八、霁九迁滇南。悦十三公五世孙谭五公,迁兴安。悦十四公四世孙桓六、桓十,桓四俱迁上杭。其七世孙三三、三七、三八俱迁湖信衡州。悦十七公三世孙钜八、三、五与悦廿一公三世孙钜六、钜十俱迁福州。炫三公孙美二,炫六公孙长七、豹二,炫十一公孙长九,俱迁福州白沙驿。贤六公四世孙瑞一、瑞二、瑞四、亦迁於福州。贤五公四世孙楷一、楷二、楷五、相九均迁上杭,再传至埙六公,又由上杭而迁瑞金。贤一、贤四、贤三皆念四公长子兴一公之苗裔也。今聚族而居於田东者,分为上下两族,皆贤三长子哲四公后嗣,亦兴一公之苗裔也。而兴八公之苗裔普五公、三世孙宝三公,则迁南磜。载一公五世孙松四公,则迁吉安福其、七世孙彬二公则迁湖南。然兴一、兴三、兴六、兴八乃念四公之子。而念四、念二乃辛一公之孙,此皆由鹏田而石井,由石井而田东,历田东而分派,源出小一公者也。分之则见支派之绵远;合之,则见本源之一致,审是则亲爱之心,自油然而生矣。后之览者必将有感於斯文,隐念千八公之流泽,而追崇俊公之福庇於靡既焉耳。

 (三)录自湖北《汉沔支系傅氏宗谱》

(1)世系源流引:[1699年]

 傅氏之先,盖出自姬姓。昔黄帝之子二十五宗,得姓者十有四人,为十二姓:姬、酉、祁、已、滕、箴、任、荀、僖、  、  、依,二人为姬,二人为已。姬姓裔孙大由封於傅邑,因以为氏。商时傅氏居虞虢界,依岩险,号日傅岩,一日傅险。说公初代胥靡版筑於其地,高宗求得之,举以为相,以得诸傅岩,因赐姓傅。傅岩在今山西平阳府解州平陆县东三十五里,俗呼为圣人窟。说公后三十三世有宽公,当汉初以右骑将从高帝,定三秦,赐食邑雕阴。雕阴,今陕西延安府甘泉县地。后以功赐爵通德侯。及天下已定,更封阳陵侯。阳陵,今西安府高陵县地。惠帝五年卒,谥日景侯。传至曾孙偃,坐罪国除。其在雕阴者,更徙北地义渠。义渠,今甘肃庆阳府宁州地,与甘泉近。历四世有介子公,於元凤中以骏马监使大宛,后以计斩楼兰王,封义阳侯。义阳,今河南汝宁府信陌州地。子敞,有罪不得嗣,国除。元始中复封曾孙长为义阳侯,王莽败,乃绝。介子公支子别居颖川襄城。襄城,即今开封府许州襄城县。历七世有俊公,字子卫,当东汉初以襄城亭长迎光武将军,拜为校尉,母弟及宗族皆为襄城所害。光武即位,拜为侍中,建武二年(495年)封昆阳侯。昆阳,今南阳府叶县地。三年,拜积弩将军。七年卒,谥日威侯。子昌嗣,徙封芜湖侯,以国贫不愿就封,贬爵。芜湖即今安徽太平府芜湖县。俊公后八世有弘毅公,举晋太康三年孝廉,授湘潭廷尉,永熙元年卒于任,子绍明、绍芳逐家湘潭城西之曲巷。湘潭即今湖南长沙府湘潭县。绍明公后十世有师夔公,避唐黄巢之乱徙居江西临江府清江县石头岭。俊公十五世孙潭州牧闰,亦於是时徙居清江之潇难   岭,子信更徙抚州府临川县车田。闰公弟荆襄都督开公,徙居湖南新石桥,子德广,太和元年(827年)试明经科,授九江教授,寻隐居临川县北。师夔公后十世有朝纲公。朝纲公子崇俭,崇俭公行名万六,避宋靖康之乱,自清江徙居建昌府南丰县太平乡水北双井里。是时同族万一公徙居新喻黄塘,万四公徙居临川蓝田。崇俭公子拱奎,拱奎公行名百一,  道乙酉(1165年)乡荐第一,子孟二。孟二公子福荣。福荣公行名仲一,子岩。岩公字安定,行名季二,淳佑甲辰(1244年)留梦炎同榜进土,官赣州府信丰县丞,子千一、千五、功腾。功腾公行名千八,避蒙古乱隐居不仕,子清。清公行名八三,徙居临川县西十四都窑阡,是为临川窑阡傅氏。由清公上溯说公,凡七十有五世,此七十五世中,除清公湖广汉阳旧谱未有朔及,而吾临宗牒,经明正统十三年(1448年)闽寇邓茂七之乱散轶,莫可稽   ,兹谨就合修诸谱中择其确而有据者,为此源流引。我后人宜珍重保守,偿能补其遗漏,尤为厚望焉。

                                                                                                           康熙已卯年(1699年)仲秋月

                                                                                                                八三公十三世孙如懿馑识

(2)湖北傅氏汉沔支系简介

 湖北傅氏汉沔支系祖籍江西临川窑阡系千八公后裔。明初和明中期由仲八公、楫公、桂公、相公相继迁往湖北汉川县、汉阳县,后部分分迁京山县、沔阳县等地,民国谱称之为汉阳支系。清朝康熙三十九年汉阳支系与祖地江西顿溪、虞溪、窑阡、焦石、温田、西阳、南田、鹿田、丁坊、符坊、柳湖、螺湖等地千一公、千五公的后裔共同纂修宗谱。 2000年汉阳支系续修宗谱,因地名的变更,原汉阳县改为武汉市蔡甸区;汉川县改为汉川市;沔阳县改为仙桃市。根据地名的改称和原历史地名,经续修委员会研究决定:将原汉阳支系改称为湖北傅氏汉沔支系。

                                                                                                                (湖北傅建桥提供)

(四)录自江西临川云山镇《傅氏重修宗谱》[      年版]

(1)……是故作分迁志,令观者晓然知其所由分,快然乐其所应合耶。地违势隔,疏戚异形,而亲睦之心,自必油然而生矣。考稽我鼻祖,说公,肇姓於商,卜筑於野,古虞国地,今即山西平阳府平陆县也。五世尚逵公,迁清河,清河属北直广平府。西汉昭帝时讳介子者,使外国,斩楼兰,封义阳侯,居河南信州府。光武朝俊为襄城亭长,从征有功,封昆阳侯,居云南之昆阳。历文明讳钦者,仕晋武帝为柴桑别驾,徙南康星子镇之赤渡桥。南北朝有讳永字修期,仕于魏,讨平寇乱献捷者再,上嘉悦之,由是清河称望族焉。唐玄宗天宝间,禄山叛,叶公击寇有功,  葬庐山。越三世,广公生子二,日开、日闰。开为荆襄都督,为临川进贤祖。其子德广,任九江教授,归隐抚临清远水东。闰为潭州剌史,隐潇滩,世居丰城吉安。国瑞徙南城,国温居奉新,国器官福之建宁,国珍徙都昌,仁杰居武陵球场,仁弼居盈江,仁益居德安。居勺溪者琛公,居甘棠庄者杰公。仁公居湓塘,宣公居岭前,祁公唐时王芝仙叛,犯丰城,战死於阵。禧宗封翊善将军,遵公避黄巢之乱,徙徽州。子禹徙饶州,唐之时散处而居。至万六讳崇俭者,建炎三年(1129年)自清江徙南丰水北。元佑朝   乐公居章山。子信公由湓塘迁临之车田。千九公过鸥湖(云山镇)。千三公居甘溪。元兴公居楼下。千七公徙临之城南。千五公徙临之西门。千八公由水北而迁鹏田。惟千一公、四二公终守故址。千一公孙讳仲材者,自水北而迁梅湖南田丁坊等地。绍兴时,周桂公宦豫章提刑,卒于任。其长孙抽出翁,赘蜀溪,遂家焉。安澄公赘南昌主簿萧经女,因家萧桥。如陵公分南昌陈坊及谢埠,如壁公徙星子瑞金。开禧时,有字东明者,由金溪历钟陵卜居螺金,今日罗石,少八公之裔也。行少十公任京几司训,避元乱,隐大石桥,分五房,为进贤鼎族。少一抚临清远人,居萧园徙延桥。少二居石巷。少四居龙潭。少五徙高湖。惟少七公最蕃,环李渡而居者十……

(五)录自江西南昌县谢埠《傅氏重修族谱》[     年版]

(1)傅氏分迁志(与临川鹏田《千祠傅氏宗谱》和临川《田东傅氏族谱》中记载内容基本一致)

          ……

(2)各柱新迁载后:

 清远虽始自清公,而实开创於德广公。依山面河,居临川之北乡,距抚城七十里近。李渡厥土白壤厥产惟稻厥田中中厥赋中上,其风朴其俗俭,其地当抚河之冲,因避水患,各支散处,谨按其现在居址详之。

 畲上少十一公,卜筑处也,居河东,距李渡里许。历六世,亭四公分迁陈坊隶丰城,面三角  ,距清远十五里。亭九公分迁谢埠,隶南昌,在会城之北,距清远六十里。亭五公,分迁小岭,距清远十里。亭七公分迁湖南,距清远十里。东港少二公,卜筑处也,居河西,历二世,庆四公分迁石巷,距清远五里。辛一公分迂塘坊,清远十里。

 龙潭少四公卜筑处也,距李度三里。

 柳树下少七公裔孙小七公卜筑处也,面临抚河附李渡。

 中巷少七公裔孙孟四公卜筑处也,附李渡。

 下界湖少七公裔孙福七公卜筑处也,附李渡。

 青石桥少七公裔孙福八公卜筑处也,附李渡。

 水东洲头上少七公裔孙福一公卜筑处也,距李渡里许。

  牌楼下,分自水东少七公裔孙澄三、澄五公卜筑处也,距李渡三里,历  世公分迁上敦。

  毛坊分自水东,少七公裔孙澄七公卜筑处也,距李渡五里。

  沥东少七公裔孙株七公、棣三公卜筑处也,距李渡里许。

  红石门少七公裔孙正本、正邦公卜筑处也,距李渡三里。

  中保少七公裔孙继祖公卜筑处也,附焦石,距李渡十里。景二公建造观音桥以捍水口,修置三仙塘以正明塘楼。十三公拓下洲畲地,开僻基业以贻后人,二公赂谋于今为烈。

  浮石,分自中保,少七公裔孙友则公卜筑处也,距李渡廿里。

  上界湖,少十四公卜筑处也,附李渡。

  土桥,少十六公卜筑处也,距李渡十里。

  罗石,肇迁于宋,少八公卜筑处也,距进城东四十里,倚山面湖,左池溪桥右日月湖,其俗俭其风穆。

    ……

(六)录自江西南昌李家渡《傅氏族谱》[     年版]

  傅氏分迁志(与临川鹏田《千祠傅氏宗谱》等五部老谱记载内容基本相同)

      ……

(未完待续)

                                                                                                 龙岩《红坊傅氏族谱》执行主编    

                                                                                                              傅为群收集整理

 

  联系电话:  13959035558       

 电子邮箱:  fwq510329@163.com

  博客地址:fwq510329.blog.163.com

 

                                                     

  评论这张
 
阅读(43)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017